室內設計和室內裝飾、室內裝修
室內裝飾或裝潢、室內裝修、室內設計，是幾個通常為人們所認同的，但內在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。
裝飾和裝潢的原義是指『器物或商品外表』的『修飾』（見《辭?！返?387頁），是著重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究問題。例如對室內地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對家具、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。
■室內裝修（Interior Finishing）：
Finishing 一詞有最終完成的含義，室內裝修著重于工程技術、施工工藝和構造做法等方面，顧名思義主要是指土建工程施工完成之后，對于室內各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。
■室內設計（Interior Design）：
現代室內設計是綜合的室內環(huán)境設計，它包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內涵等內容。
在家居裝修中經常聽到『品味』一詞，品味到底是什么？
詞典說：
品：評價、衡量。
味：旨趣、意義。
品味就是品嘗滋味的意思。
裝修的品味與飲食品味同出一理。粵菜講究的是原汁原味，清蒸盧魚白灼蝦，什么配料也不要，廣東人就是食出了境界。川菜講究的是麻辣濃烈，麻婆豆腐辣火煱，花椒八角千般味，四川人也食出了境界。
境界乃探本之源，有境界則品味自出。一個少女，天生麗質，腰姿玲瓏，但開口『冚家鏟』，就很難令人欣賞。一個村婦，紅綠搭肩強作婀娜，也風致索然。這就是因為沒有品味。沒有品味的裝修同樣令人目不忍視。
家居應該如何裝、如何修、如何飾？
體現的自然是品味高低了。低者越看越不順眼， 高者令人過目難忘， 或淡然雅韻或五味俱全都耐人尋味，其高低之間僅在于一線。
故此，雅居來自設計師與業(yè)主的高境界。設計師和業(yè)主之間互相溝通了，設計師能充分理解業(yè)主的情操品格、家人喜好、職業(yè)習慣，『濃妝淡抺總相宜』的家居設計才能出現。
好的設計師當然應該是掌勺的好手。哪時用鹽，幾時放糖，哪里布綠，何處展紅，都體現著設計師學識修養(yǎng)及藝術素質的境界深淺。裝修的品味是不能用金錢堆砌出來的，味精多了鮮味就被奪去了。也不能靠速成偷來，東施效顰、畫虎類狗就會弄巧反拙。
品味是時間陶冶的稟賦，是耳濡目染的品性，是個人品格素養(yǎng)的體現。裝修的品味是什么？它似非而是絕不張揚，它似幻若真沉默幽聲。如品茶飲酒：『若能杯酒比名淡，應信村茶比酒香』。
故此，家居裝修中最難得的是『品味』二字。設計師需要經過長時間的努力學習，涉獵多方面的知識，提高綜合素質，使家居裝修作品合乎自然，趨于理想，寫實又富神韻，實用又有創(chuàng)意，上下求索，境界為上，品味方見。
以前美化家居講的是裝修，這兩年說的是裝飾，近時期議的是室內設計，這是社會進步、經濟發(fā)達、素質提高的表現。裝修是家居主體結構完成之后，內部各項設施的安裝和墻體地面的具體施工。
裝飾是對家居的進一步裝潢修飾，以創(chuàng)造美化環(huán)境的配套工藝。一個家居只有裝修施工到位，為人居環(huán)境打下了堅實的基礎，體現意蘊與內涵的裝飾才可以發(fā)揮它的魅力。為什么有的新居左看右看總不滿意？很大的原因就是對裝修與裝飾的誤解。
裝修與裝飾有著質的區(qū)別，也是有機的一體。如果你為裝修而裝修，鋪了地面布電線，做了天花砌廚房，思想雜亂無章，東抄西改，效果就難理想。如果你以為裝飾重于裝修，陽光空氣閉鎖，紅綠無序，西式壁飾紅木幾，家居就成了怪味豆。裝修是功能與使用的實現，裝飾是個性與美學的體現。它們相互影響、相互制約，兩者要達到和諧的統(tǒng)一，就有一個怎樣裝修與怎樣裝飾的問題？這就是室內設計。
一出優(yōu)秀的歌劇必然有一個優(yōu)秀的劇本。設計就是編劇本。劇本不好不會有好的歌劇，室內設計不好也不會有理想的家居。室內設計師是編劇本的，這就要按照使用的目的和要求,圍繞主題演繹方案，繪制圖樣，使工程規(guī)范地進行。
在演繹過程中，室內設計師更應該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調搭配，目的都是更好地體現主人的精神和有效地表現主人審美的理念。 同樣的空間， 同樣的金錢，有的很美，有的很丑，這都是室內設計的終極結果。室內設計不能單純于藝術裝飾。
其實創(chuàng)造豐富的空間造型,講究科學，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內設計的主要意旨。室內設計要有一個明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構成一切美的形式和本質。用統(tǒng)一來規(guī)劃設計，使構思變得既無價又有內涵，這是每個設計師都應該追求的設計境界。裝飾講流行但更講個性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風俗習慣不同，就可能會產生不同的效果。
所以室內設計不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀點，通過功能的裝修，美學的裝飾，賦予每個家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰輕誰重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內涵與境界才最能體現。
室內設計應使兩者相得益彰，通過材料的質感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產生超值的效果。室內設計沒有一個什么定則，在人們需求日益多樣化、個性化的今天，*的東西也會過時。
新的風格不斷出現并被人們所接受，才使得室內設計多姿多彩。室內設計以境界為最上，有境界就自成高格。室內設計是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
要想家居能以高層次的內涵與境界使生活更美滿更愉悅，看上去舒服用起來便當，就必需重視室內設計。室內設計是一種認知過程,設計的感染力與設計師的情感有著緊密的關系，設計師強烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調動起自己的生活和文化素質和積淀。
空間的大小、色彩的協(xié)調與對比、線條的流暢；材料的選擇與變化，都蘊含和表達著設計師的情感和創(chuàng)造力。室內設計的形式語言帶有設計師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產生共鳴，帶來生理、心理、感官的愉悅。設計師的創(chuàng)作欲望愈強烈，情感愈充沛，則其靈感即呼之欲出。
創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍就是在室內設計過程中不可缺少的因素。曾幾何時，歐式風格的室內設計適應了人們當時對時尚的追求；但后來又因其式樣呆板，缺乏個性，遭到大多數人的懷疑和拒絕。因此，設計師一定要把握住時代的脈搏和民族的個性。
室內設計即要有時代感，又要兼有民族性，要以獨特的眼光進行創(chuàng)意性的設計，充分顯示出嶄新的風格。
在設計意識上應體現出一種社會的進步、一種民族的使命感。室內設計整體的多元化和部分個性化的發(fā)展，使人們對設計形態(tài)、設計情感產生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現；室內設計中反映出的輕松、簡潔、獨特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實得體及創(chuàng)世紀性的超前意識，體現出別具一格，風華正茂的態(tài)勢，是一種時尚和個性化在室內設計發(fā)展變化中的體現。
設計師要發(fā)揮獨創(chuàng)性，運用與眾不同的表現角度和表現手法，可以造就一種應變能力，不走人家走過的老路。
關鍵在于室內設計必須創(chuàng)新。室內設計的形式語言帶有設計師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產生共鳴，帶來生理、心理、感官的愉悅。設計師的創(chuàng)作欲望愈強烈，情感愈充沛，則其靈感即呼之欲出。創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍就是在室內設計過程中不可缺少的的因素。
由于人們長時間半生活活動于室內，因此現代室內設計，或稱室內環(huán)境設計，相對地是環(huán)境設計系列中和人們關系最為密切的環(huán)節(jié)。室內設計的總體，包括藝術風格，從宏觀來看，往往能從一個側面反映相應時期社會物質和精神生活的特征。
隨著社會發(fā)展的歷代的室內設計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內設計從設計構思、施工工藝、裝飾材料到內部設施，必須和社會當時的物質生產水平、社會文化和精神生活狀況聯系在一起；在室內空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經濟、民俗民風等密切相關。從微觀的、個別的作品來看，室內設計水平的高低、質量的優(yōu)劣又都與設計者的專業(yè)素質和文化藝術素養(yǎng)等聯系在一起。至于各個單項設計最終實施后成果的品位，又和該項工程具體的施工技術、用材質量、設施配置情況，以及與建設者的協(xié)調關系密切相關，即設計是具有決定意義的最關鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質量有賴于：設計——施工——用材——與業(yè)主關系的整體協(xié)調。
室內設計的含義室內設計是根據建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準，運用物質技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。
上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質和精神生活需要的室內環(huán)境”作為室內設計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產活動創(chuàng)造美好的室內 環(huán)境。
